所谓冲突事件的进展，用通俗的话来说，就是一个事件在产生冲突后，如何维持这种悬念或者紧张，让观众的心跳随着主人公的命运强烈悸动，直到事件高潮的来临。

很多同学编故事经常有这种困惑，事件能想出来，冲突也有，但是感觉编个两三句话便没有头绪了，不知道把一个故事说得引人入胜。

我们已经知道了冲突的四种类型：外界冲突、个人关系、内在冲突、并行冲突，以及冲突思维的原理：产生于主观领域与客观结果之间产生的隔阂。在罗伯特麦基的《故事》中，称这种思维模式为“故事鸿沟”——在一个故事事件中，主人公追寻一个不可企及的欲望对象。他自觉或不自觉地选择采取某一特定的行动，其行动来自这样的想法或感觉：这一行动将会导致世界做出相应的反应，从而成为达成其欲望的一个积极步骤。从这一主观的视点来看，他所选择的动作似乎是最小的、保守的，但足以产生他所需要的反应。但在他采取这一行动的瞬间，其内心生活、个人关系、个人外世界或这一组合而成的客观领域，会做出一个与他的期望大相径庭或比他的期望更为强烈的反应。来自他世界的这一反应阻挡了他的欲望，使他遭受挫折，比在采取行动之前还要离欲望更远。他的行动不仅没有引出他的世界的合作，反而激发了诸多对抗力量，在其主观期望和客观结果之间、在他采取行动时以为会发生的事情和实际发生的事情之间，在他的或然性感觉和真正的必然性之间，开掘出一道鸿沟。

一旦现实裂开这一鸿沟，人物便会以其意志力和能力，感觉到或意识到，他不可能以一种最小的保守方式得到他想要的东西。他必须重整旗鼓，奋力越过这一鸿沟，然后采取第二个行动。这下一个行动是人物在刚开始时不愿意采取的，不仅因为这一行动要求更强的意志力，迫使他更深地挖掘自己的潜能，且更重要的是，第二个行动将使他面临风险。他现在就得去承受有所得便有所失的风险。

风险在故事中是非常重要的。我们都想同时保留并吃掉自己的蛋糕，但另一方面，在危难状态下，为了得到想要的东西或保住已拥有的东西，我们必须牺牲想要或已有的东西——这是一个我们极力回避的两难之境。

这里有一道简单的测试题，适用于任何故事。问：风险是什么？如果主人公得不到他想要的东西，他将会失去什么？更具体而言，如果主人公不能达成其欲望，将会发生在他身上的最坏的事情是什么？

如果这一问题得不到令人信服的回答，那么故事的构思在核心上便出了问题。例如，如果答案是“如果主人公失败，生活将会回到正常状态”，那么这个故事便不值得讲述。主人公想要的东西没有任何真正的价值，而一个故事如果讲述某人追求毫无价值或价值甚微的东西，那么这个故事便是在给“乏味”下定义。

生活教导我们，任何人类欲望的价值尺度与对它的追求所冒的风险都是成正比的。价值越高，风险便越大。我们将最大的终极价值赋予那些需要最大终极风险的东西——我们的自由、我们的生命、我们的灵魂。不过，这一风险定理远远不只是一条审美原理，它根植于我们这门艺术最深的源泉。因为，我们并不仅是将故事作为生活的比喻来进行创作，而是将其作为有意义的生活的比喻来进行创作的——有意义地生活也就是置身于永恒风险之中。

前面可能说得有点大道理，我来举个距离同学们很接近的例子。

比如你是个高三的学校，学习还不错，按正常发展的话应该能考上一所重点大学。但是你从小热爱电影，在思索很久后你突然有一天想通了，决定要献身于影视行业，目标是考上中戏北电。一开始你父母不让，觉得好好一个文化生上什么艺术类院校，然后你向他们诉说了你的远大志向，费了九牛二虎之力终于说服了他们。后来你发现中戏北电也不是说说就能考上的，要好好准备来年的专业考试才行。然后你就找了一家培训机构，但是现在问题来了，去培训机构学习也就意味着你必须向学校请假，这样的话文化课势必会被耽误。而你原来的分数本来可以是考上重点大学的，如果你要去北京集训也就意味着文化课成绩必然会下降。而且中戏北电都是千里挑一的学校，你还真不一定能考上，说不定到最后两边都没得着。你反复斟酌后，还是决定要追寻自己的梦想。到了这边以后，更大的麻烦来了，你发现这个培训机构是骗人的，在里面什么也学不到，但是钱已经交了，家里也支撑不起你再报名其他的培训机构。你现在面临两种选择，要么自学成才，要么回头是岸。你不甘心，想要选择自学，但是家里跟你闹掰了，他们不理解你为什么会如此不理智，甚至断了你的生活来源，逼迫你就范。结果你开始了漫长的打工生涯，为了和自己的梦想走近一些，你决定去北影厂当零工，每天搬着各种各样厚重的机器，看着各种各样的剧组人来人往。白天挣钱，晚上回家后则看书学习。长期以往，你的身体几乎不堪重负，甚至数次发烧。

好了，我们现在来一步步拆解刚才事件中的故事鸿沟分别有哪些，以及在各个行动阶段你所承受的风险有哪些。

比如你是个高三的学校，学习还不错，按正常发展的话应该能考上一所重点大学。但是你从小热爱电影，在思索很久后你突然有一天想通了，决定要献身于影视行业，目标是考上中戏北电。一开始你父母不让（第一个鸿沟出现），觉得好好一个文化生上什么艺术类院校，然后你向他们诉说了你的远大志向，费了九牛二虎之力终于说服了他们。（越过鸿沟——风险是如果失败后父母那关过不去）后来你发现中戏北电也不是说说就能考上的，要好好准备来年的专业考试才行。然后你就找了一家培训机构，但是现在问题来了，去培训机构学习也就意味着你必须向学校请假，这样的话文化课势必会被耽误。而你原来的分数本来可以是考上重点大学的，如果你要去北京集训也就意味着文化课成绩必然会下降。而且中戏北电都是千里挑一的学校，你还真不一定能考上，说不定到最后两边都没得着。（第二个鸿沟出现）你反复斟酌后，还是决定要追寻自己的梦想。（越过鸿沟——风险是如果失败后会失去上重点一本大学的机会）到了这边以后，更大的麻烦来了，你发现这个培训机构是骗人的，在里面什么也学不到，但是钱已经交了，家里也支撑不起你再报名其他的培训机构。你现在面临两种选择，要么自学成才，要么回头是岸。（第三个鸿沟出现）你不甘心，想要选择自学。（越过鸿沟——风险是自学未必能成才，不光彻底放弃了原来好好的上重点大学的机会，而且中戏北电也不会要你，最后无学可上）但是家里跟你闹掰了，他们不理解你为什么会如此不理智，甚至断了你的生活来源，逼迫你就范。结果你开始了漫长的打工生涯，为了和自己的梦想走近一些，你决定去北影厂当零工，每天搬着各种各样厚重的机器，看着各种各样的剧组人来人往。白天挣钱，晚上回家后则看书学习。长期以往，你的身体几乎不堪重负，甚至数次发烧。（越过鸿沟——风险是失败后和父母会从此形同陌路，无颜见江东父老，而且身体可能会从此垮掉）

我想各位同学已经发现了，这个故事中的鸿沟是不断循序渐进，逐渐变大的。每一次鸿沟的出现都会让我们的主人公距离自己的梦想越来越远，同时主人公为了自己的梦想，采取越过这些鸿沟的行为也越来越大胆，并且承受与日递增的风险。随着鸿沟的进展，观众会越来越担心主人公的命运安危，故事的戏剧性也不断增强。这便是我们为什么平时看电影或小说时能感到跌宕起伏，紧张不已的根本原因所在。

人物欲望的价值尺度与他为达成欲望而愿意承担的风险成正比——价值越大，风险便越大。

如果人物追求的东西可以轻易获得的，或者主人公追求的东西对它而言并没有那么重要，请问我为什么要关心这个人物的命运？为什么要看这样无聊的故事？如果《小鞋子》中的小男孩不费吹灰之力就拿了比赛的“第三名”，这部电影会名垂千史吗？中戏会拿它来考试吗？

在一个富有冲突的事件中，让你的冲突升级，不断加强戏剧性的秘诀，就是赋予越来越多、越来越大的鸿沟，让你的主人公承受越来越大风险，让观众和他一起，共同体验与众不同的人生。

主人公的第一个行动已经激发了对抗力量，阻挡了其欲望的实现并在预期和结果之间横亘了一道鸿沟，挫败了他对现实的幻想，使他与其世界处于一种更大的冲突之中，并把他推向更大的风险。但是坚韧不拔的人类大脑会迅速对现实进行重塑，将其模式放大，以包容这一挫败，即这一始料未及的反应。现在，他必须采取第二个行动，一个更困难更冒险的行动，一个与其变更了的现实观相一致的行动，一个基于他对世界的新期望的行动。但是，他的行动又一次激发对抗力量，在他的现实中裂开又一道鸿沟。所以他及时调整以适应这一意外，再一次加大赌注，并决定采取一个他觉得与其修改了的世界观相一致的行动。他更深地挖掘自己的潜能和意志力，使自己冒着更大的风险来采取第三个行动。

也许这个行动会取得正面的结果，他暂时向自己的欲望迈进了一部，但是随着他下一个行动的开始，鸿沟又会訇然中开。现在，他必须采取一个更加困难的行动，要求更强的意志力、更强的能力和更大的风险。在这一反反复复的进展过程中，他的行动不仅得不到合作，反而会不停激发对抗力量，在他的现实中开辟一道道鸿沟。这一模式在不同的层面上循环往复，直到线索的终点，一个最后行动，让观众无从想象出另一个更好的可能。

这些现实片段中的裂缝，标志着戏剧和散文之间的差别、行动和活动之间的差异。真正的故事行为是身体的、语言的或心理的运动，它会在期望中开掘出鸿沟并创造出意义重大的变化，我们生活中的活动只是一种行为，其中所期望的东西都会发生，不产生任何变化或只能产生细微的变化。

从最深处的意义上而言，表面的原因和最终的结果之间这一断层，标志着人类精神和客观世界的交接点。一边是我们主观相信的世界，而另一边则是客观存在的现实。这一鸿沟便是故事的温床，是一口熬煮故事讲述手法的大锅。

同学们了解“故事鸿沟”的概念了吗？毫不夸张的说，故事思维甚至可以比作为“鸿沟思维”。每一门艺术都有其基础单位，如果说乐理是音乐的土壤，形体动作是舞蹈的根本，那么鸿沟就是故事的支架。大家在编故事的过程中，一定要学会建立这样的思维模式，冲出繁琐生活中的桎梏，找到最有力度的生活转折瞬间，这样就一定可以编出精彩绝伦的故事！
 

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